1、基本信息傣族（羅馬字母：Dai），又稱泰族（泰文：???，羅馬字母：Thai）、撣族（羅馬字母：Shan）等，民族語言為傣語（泰語），屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

2、傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發，故有“水的民族”的美稱，過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。

3、傣族分布在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家。

【資料圖】

4、2000年，傣族在中國境內共有115.9萬人。

5、主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣。

6、其余的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個縣。

7、邊疆傣族地區與緬甸、老撾、越南接壤。

8、中國傣族按分布地區有傣泐、傣那、傣亞、傣繃、傣端等自稱。

9、西雙版納等地自稱"傣泐"，德宏等地自稱"傣那"，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱"傣亞"，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱"傣繃"，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系。

10、漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣。

11、早在公元1世紀，漢文史籍已經有關于傣族先民的記載。

12、唐宋文獻稱為"金齒"、"黑齒"、"銀齒"、"繡腳"、"繡面"、"茫蠻"、"白衣"等。

13、元明時期仍稱為"金齒"、"白衣"。

14、"白衣"又寫作"百夷"、"白夷"、"伯夷"，有的誤作"僰夷"，以致與白族混淆。

15、清以來稱為"擺夷"。

16、另外，越南史籍稱傣族為"哀牢";緬甸史籍稱傣族為"撣";印度史籍稱傣族為"阿洪姆"。

17、第二次世界大戰后，各國政府將分布在各自境內的傣族分別命名，泰國、越南、柬埔寨稱做泰(Thai)，老撾稱做老(Lao)，緬甸稱做撣(Shan)，中國稱做傣(Dai)，印度稱做阿洪(Ahom)，但均自稱Tai 。

18、以上內容參考百度百科-傣族這里是傣族簡介 傣族有人口162萬多人，其中云南有101.4萬，主要聚居在西雙版納州和德宏州。

19、臨興的耿馬、孟定，思茅的孟連，玉溪的新平等30多個縣也都有分布。

20、傣族先民為古代百越中的一支，漢代稱“滇越”、“撣”。

21、魏晉以后，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛自由與和平的人。

22、傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

23、 傣族歷史悠久，文化豐富多彩，有自己的歷法、語言文字，并以豐富的民族民間文學藝術著稱于世。

24、音樂、舞蹈、民歌、民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。

25、傣族主要聚居在熱帶、亞熱帶的平壩地區，村寨多臨江河湖泊，住宅通常每戶一座竹樓，竹籬環繞，果樹、翠竹掩映，環境十分優美。

26、四周田地肥沃，特產豐富。

27、傣族人民性格溫和，喜愛歌舞。

28、 有人說，傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。

29、只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算夸張。

30、傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。

31、他們不僅長得美，而且還善于打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。

32、傣族婦女一般喜歡穿著窄袖短衣和統裙，把他們那修長苗條的身材充分展示出來。

33、上面穿一件百色或緋色內衣，外面是緊身短上衣，圓頸窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。

34、現在多是用喬其紗，絲綢、的確涼等料子縫制。

35、窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾科沒有一點空隙。

36、有不少人還喜歡用肉色就料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統裙口，下著長至腳背的統裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。

37、傣族婦女的這種裝束，充分展示了了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料輕柔，鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿，瀟灑飄逸的感覺。

38、 傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲，用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮刷帽，顯得瀟灑大方。

39、 傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎上一個用織錦做成的挎包（筒帕）。

40、挎包色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。

41、圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。

42、每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象征著五谷豐登，生活美好，充分表現了傣族人民對美好生活的向往和追求。

43、 傣族的節日主要有開門節、關門節、送龍節等，其中最隆重的是潑水節。

44、潑水節是傣族人民送舊迎新的傳統節日，人們認為互灑清水可以消災彌難，互相祝福。

45、男女青年則除了互相祝福外，還互相潑水為戲。

46、節日里還舉行堆沙、丟包、放高升，賽龍舟等活動。

47、屆時五洲四海的賓客云集西版納和德宏，熱鬧異常。

48、 傣族習俗 傣族在思茅全區均有分布，以景谷、孟連、瀾滄、江城、普洱、墨江、思茅居多。

49、景谷、孟連的為傣那支系，瀾滄芒景、芒那的為傣繃支系，江城土卡河的為傣社毫支系。

50、景谷傣族多住平房，土木結構，以茅草或瓦覆蓋，進門為中廳，設煮飯、烹茶、取暖用的火塘，支有鐵三腳架，廳中鋪床，供待客用，中廳左右兩廂小房為主人寢室。

51、房屋結構有落地式和干欄式兩種，干欄式的掌樓，樓上住人，樓下關牲畜，堆放柴禾和生產工具。

52、干欄式房屋冬暖夏涼，以竹木為建筑材料，以雜木為主，多用紅毛樹、錐栗樹、黑荊樹當柱，以竹片或木片做椽．房頂蓋草排或板瓦不等，房屋分上下兩層，上層用木板或竹笆圍墻，樓后搭有曬臺，孟連、瀾滄、江城整董等地傣族居住干欄式屋。

53、江城土卡河傣社毫支系人居住落地式雞罩籠房。

54、 景谷傣族的服飾，男子頭纏白頭巾，節日期間愛戴氈帽、身穿白布對襟衣，寬襠子。

55、婦女穿統裙、上衣為寬袖敞領，領口上襯白布。

56、多數人喜歡白、藍、黑三色，老年多穿深色，少女喜穿淺色。

57、老幼均喜戴銀耳環、玉手鐲男子有紋身習俗，從四肢到胸部、背部都可紋，紋身圖案較多，有動物形態、花卉圖案，更多的則是刺些祈愿祝福之類的傣文，或是佛經中一些有影響的名言。

58、傣繃人服飾，婦女喜愛緊身短上衣，深色長統裙，系銀扣腰帶，耳墜小巧的銀耳環，喜歡白包頭，多數用自紡自織的橫幅紅花條紋包頭。

59、新中國建立初期，也有以此花紋布為裙的，故被他族稱為“花腰傣”。

60、傣繃男子服飾趨于漢化。

61、老年人穿大擺襠土布褲子，對襟土布上衣，戴氈帽或包白布包頭。

62、婦女留長發，不編辮子，只是挽結在后腦上插上銀發針，然后用花包頭蓋上，傣繃人普遍喜歡黑色服裝。

63、傣社毫男子不紋身，不鑲牙，已流行時裝，婦女上身穿緊身白布衣服，兩襟對開，釘有12對銀質雙紐扣，下身穿青色統裙，墜耳環、頭包頭巾。

64、 傣族青年談情說愛稱為“另卜少”、意為串姑娘。

65、有邀伴進行的，有單獨進行的，相愛后要互相送信物如花邊帶子、耳環、首飾等。

66、結婚無須雙方父母同意，但須按婚俗完成各項聘禮，方許成婚，婚齡一般在20歲以后。

67、結婚聘禮較多，景谷江東傣族婚前下聘，男家須給女方家長酒2壺、肉5斤、面條4把、紅糖20余斤，柴1500斤，吃奶錢100元。

68、此外要送給媒人豬頭一個、枕頭一個，鞋子一雙，還要送給頭人若干斤米和肉。

69、婚后回門要給女家2元4角錢，一丈布。

70、傣繃人的婚姻較自由，只要雙方相愛，即可告訴父母請媒提親，用錢做聘禮，數量多少根據各自財力而定。

71、由于受婚配條件限制、傣繃人普遍為近親結婚，沒有同姓不婚的限定，婚禮較簡單，窮困的備辦些芭蕉、甘蔗等果品和煙酒，請親友來祝賀舉行儀式即可，富裕家殺豬請客吃飯，不搭棚不抬轎，也不吹拉彈唱，舉行婚禮時由長者拴魂線，教以做人的道理，祝福賀喜，夫從妻居較為普通，從居多少年，由雙方商量決定。

72、 景谷傣族行火葬和土葬，正常死亡行土葬。

73、非正常死亡要火化。

74、死人后要請佛爺念經超度亡靈，主人家備辦佳肴殿給佛爺和尚，要殺豬牛井招待親友和幫忙的人。

75、超度亡靈后把尸體抬到林里埋葬，頭朝東，腳朝西，用白布裹尸后用木板或竹笆出殯，葬后不壘墳，不立碑，后人也不掃墓。

76、年節日到佛寺賧佛、滴水，由佛爺念《滴水經》，把后人獻給的祭物獻給亡靈。

77、有名望和僧侶等級高的佛爺和尚死后要豎碑，形如佛塔，從“撒迪”級起，地位越高碑塔級越多，碑上刻花卉圖案，無文字。

78、傣繃人死后，要請佛爺和尚念經超度，家人為死者做功德，然后用木板做棺材埋葬。

79、正常死亡行土葬，非正常死亡行火葬。

80、傣社毫人死后行土葬；殯殮用棺，壘墳為志，但無碑文，僅用石塊圍圓。

81、成年人死后，要殺一頭水牛、一頭黃牛作祭品，出殯要請哈尼族“嫫庇”推算選擇。

82、啊，不對啊，別不高。

83、傣族有人口162萬人其中云南有101.4萬。

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